當(dāng)我們談?wù)摦?dāng)代青年書法家時，"守正創(chuàng)新"這四個字往往成為繞不開的關(guān)鍵詞。而在江西廬陵古城走出去的90后青年書法家湯云才先生，正是這樣一位扎根傳統(tǒng)、潛心耕耘的青年書法家。

他在《岳陽樓記》長卷創(chuàng)作中，筆鋒剛勁處似見范仲淹“先天下之憂而憂”的胸懷；在《正氣歌》冊頁里，轉(zhuǎn)折頓挫間暗含文天祥“留取丹心照汗青”的凜然。這種將個人命運與家國情懷融入筆墨的特質(zhì)，源自他自幼成長于廬陵這片文化厚土的深層滋養(yǎng)——吉安自古以來便是“文章節(jié)義之邦”，從歐陽修到文天祥，先賢的精神血脈早已化作他骨血中的精神坐標(biāo)。他以其深厚的國學(xué)底蘊和精湛的筆墨技藝，在當(dāng)代書壇獨樹一幟。他并非追逐浮華的“創(chuàng)新者”，而是以虔誠的姿態(tài)，回歸傳統(tǒng)經(jīng)典，在筆墨丹青間書寫著對中華文化的深情厚誼。他用手中的狼毫筆，在宣紙上構(gòu)筑起一座連接古今的精神廟宇。這位將生命注入墨痕的年輕人，正在書寫著屬于這個時代的書法史詩。

湯云才的書法之路，始于他從小對國學(xué)經(jīng)典的癡迷。他深知，書法不僅僅是筆墨技巧的展現(xiàn)，更是文化底蘊和人格修養(yǎng)的外化。近10余年來，他潛心研讀《論語》《道德經(jīng)》《詩經(jīng)》《金剛經(jīng)》等經(jīng)典著作，在字里行間汲取先賢智慧，將傳統(tǒng)文化的精髓融入筆墨之中。他的作品，無論是端莊典雅的楷書，還是行云流水的行草，都透露出濃厚的書卷氣，展現(xiàn)出深厚的國學(xué)功底。在他的書房里，永遠(yuǎn)散發(fā)著松煙墨的幽香，這種混合著歲月沉淀的氣息，見證著他與《金剛經(jīng)》《心經(jīng)》《道德經(jīng)》等長達(dá)十年的對話歷程。不同于當(dāng)下流行的展廳藝術(shù)，他將抄經(jīng)視為朝圣般的修行儀式，每個筆畫都蘊含著對生命的思考。當(dāng)他伏案書寫《法華經(jīng)》時，窗外的車水馬龍漸漸隱去，唯有筆尖劃過宣紙的沙沙聲，與千年前的抄經(jīng)人形成跨時空的和鳴。

在數(shù)字化浪潮洶涌的今天，選擇用最原始的方式謄寫典籍，本身就是一種文化守護(hù)。湯云才的小楷作品既有鐘繇的古樸凝練，又具文徵明的秀潤典雅，這種承古而不泥古的特質(zhì)，源自他對歷代經(jīng)典碑帖的深度研習(xí)。從《樂毅論》到《靈飛經(jīng)》，他在橫豎撇捺間尋找著與古人對話的密鑰。小楷雖小，卻承載著宏大的精神宇宙。湯云才在創(chuàng)作10米的小楷《道德經(jīng)》長卷時，通過反復(fù)熟練地精準(zhǔn)把控每個筆畫的提按頓挫、虛實疏密，讓每個字都像星辰般各安其位。將傳統(tǒng)書法中的"計白當(dāng)黑"演繹得淋漓盡致，使疏密布局呈現(xiàn)出太極般的陰陽平衡。這種微觀世界的宏觀表達(dá)，恰似中國園林的造景哲學(xué)。他在《心經(jīng)》冊頁中，通過筆畫形態(tài)的微妙變化，構(gòu)建出起承轉(zhuǎn)合的音樂節(jié)奏。某個轉(zhuǎn)折處的力道加重，就猶如山水畫中的點睛之筆，瞬間激活整幅作品的靈動感。這種將宗教哲思轉(zhuǎn)化為視覺語言的能力，展現(xiàn)出超越他這個年齡的藝術(shù)成熟度。

當(dāng)我們站在當(dāng)代藝術(shù)的十字路口回望，湯云才的創(chuàng)作實踐為傳統(tǒng)書法提供了極具啟示性的樣本：他既未固守文人雅士的孤芳自賞，也未迷失于西方藝術(shù)的解構(gòu)浪潮，而是在敬畏傳統(tǒng)中尋找創(chuàng)新的支點，在扎根泥土中接續(xù)文明的根脈。正如他在《黃庭經(jīng)》臨摹心得中寫道：“學(xué)書如登山，既要仰望先賢的背影，更要留下自己的腳印。”近年來，他的小楷經(jīng)書作品，以其獨特的藝術(shù)魅力和深厚的文化內(nèi)涵，贏得了國內(nèi)外眾多機構(gòu)和私人藏家的青睞。同時他的榜書作品也是寬宏博大，氣勢豪邁，很多名山大川、亭臺廟宇、電視紀(jì)錄片、公司招牌等，都有他的題字。尤其是很多外國友人，在來中國旅游時，當(dāng)看到他的經(jīng)書以后，都贊不絕口，爭相定制收藏，帶回國內(nèi)觀賞學(xué)習(xí)。這不僅是對他藝術(shù)成就的肯定，更是對中國傳統(tǒng)文化魅力的彰顯。

在湯云才的字里行間，我們看到的不僅是一位青年書法家的技藝精進(jìn)，更是一個時代對經(jīng)典的深情回望。他用小楷搭建起溝通古今的橋梁，以墨香傳遞著文明的火種。當(dāng)數(shù)字化浪潮席卷全球，他選擇以最原始的方式守護(hù)文化記憶；當(dāng)快餐文化消解深度，他用筆墨構(gòu)筑起精神的堡壘。這種對經(jīng)典的致敬，對傳統(tǒng)的堅守，正是中華文明綿延千年的密碼，也是屬于這個時代最珍貴的文化自覺。

湯云才簡介

湯云才，當(dāng)代90后著名青年書畫家，江西廬陵歐陽修故里人。自幼受文化熏陶，對中國傳統(tǒng)文化非常癡迷，于詩詞歌賦、琴棋書畫皆有所好。深知藝術(shù)之根，在于深厚的文化底蘊及綜合學(xué)養(yǎng)。大學(xué)期間，求學(xué)于安徽廬州，得到省城諸多書畫名家指點和教誨。書法作品曾先后被美國斯坦福大學(xué)、英國劍橋大學(xué)、日本東京富士美術(shù)館、韓國白岳美術(shù)館、布魯塞爾皇家美術(shù)館（比利時）、巴黎索爾邦大學(xué)（法國）、意大利、新加坡、馬來西亞、德國等機構(gòu)和私人藏家收藏。其書法作品以小楷和榜書見長，近年來極少于外面社交，每日沉醉于書房靜心練字和讀書，于硯池勤耕，樂此不疲。其所書的小楷《金剛經(jīng)》《道德經(jīng)》《心經(jīng)》《吉祥經(jīng)》等作品，已被國內(nèi)很多藏家收藏于書院、寺廟、道觀等。現(xiàn)為中國硬筆書協(xié)會員、中國文化藝術(shù)協(xié)會會員、中國民主建國會會員、安徽省書協(xié)會員、安徽省詩書畫研究會理事、合肥市政協(xié)書畫院書畫師、大學(xué)客座教授、全國百佳書法教育名師。