玉出東山：對話館藏經(jīng)典《侍女牽獅圖》 探尋技藝傳承新徑

——產(chǎn)品中心負責(zé)人張建輝于田博物館訪珍記

在于田博物館的玉器珍品展廳內(nèi)，玉出東山產(chǎn)品中心負責(zé)人張建輝駐足在一件名為《侍女牽獅圖》的館藏玉雕前，向隨行團隊細致講解這件時代珍品的工藝精髓。作為上世紀80年代國營玉石礦與北京玉器廠聯(lián)營合作的典范之作，這件凝聚著老一輩匠人智慧的精品，正引發(fā)當代玉雕從業(yè)者對技藝傳承的深度思考。

1980年代后期，隨著行業(yè)體制改革，國營玉石礦與北京玉器廠開啟最后階段的聯(lián)營合作。彼時，北京玉器廠特選阿拉瑪斯礦脈優(yōu)質(zhì)玉料，由頂尖匠人團隊歷時數(shù)月創(chuàng)作《侍女牽獅圖》，贈予合作方作為時代紀念。這件集圓雕、鏤空、活鏈工藝于一身的作品，至今仍被視作傳統(tǒng)玉雕技藝的里程碑。

"這不是簡單的擺件，而是一本立體的工藝教科書。"張建輝指著展柜中瑩潤生輝的白玉雕件說道。作品中侍女衣帶當風(fēng)、獅獸昂首闊步的造型氣韻，特別是從整塊玉料中雕琢出的環(huán)環(huán)相扣活鏈，無聲訴說著那個純手工時代匠人們"以心運刀"的執(zhí)著。

在現(xiàn)場研讀中，張建輝著重解析了三大傳統(tǒng)技藝：

1. 整體構(gòu)思：依據(jù)玉料天然形態(tài)，巧妙布局侍女與獅獸的空間關(guān)系；

2. 活鏈工藝：所有鏈環(huán)均由整料雕出，雕刻時需持續(xù)調(diào)整力度以防玉料崩裂；

3. 細節(jié)把控：侍女發(fā)絲、獅身鬃毛等細部處理，展現(xiàn)"粗獷中見精微"的美學(xué)平衡。

"最令人震撼的是鏈條與主體的連接處。"隨行技術(shù)員觀察到，活鏈與侍女手腕、獅頸銜接處渾然天成，毫無后期拼接痕跡，"這種一氣呵成的創(chuàng)作，需要雕刻前就精準計算玉料承重與結(jié)構(gòu)應(yīng)力"。

面對《侍女牽獅圖》旁標注的"制作周期逾半年"的記錄，張建輝感慨："在這個追求效率的時代，我們依然要求重要作品必須留有'手工生長'的時間。就像這件作品的活鏈，機械加工或許更快，但永遠復(fù)制不出手工雕琢的氣韻流動。"

"真正的傳承不是復(fù)制，而是理解經(jīng)典背后的創(chuàng)作邏輯。"張建輝在于田博物館留言簿上寫道。其團隊正在研發(fā)的"新活鏈工藝"，既保留手工雕琢的核心技法，又通過現(xiàn)代輔助工具提升成品率，讓傳統(tǒng)絕技得以延續(xù)。

當《侍女牽獅圖》的環(huán)鏈在展柜中泛著溫潤光澤，玻璃上映照出的不僅是四十年前的匠人身影，更有當代守藝人凝神思索的面龐。這場跨越時空的對話揭示著行業(yè)發(fā)展的真諦：技藝傳承從不在博物館的展柜里完成，而在每一代匠人對手中刻刀的鄭重握緊中生生不息。

以古為師，以新為徑。玉出東山將繼續(xù)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織中，書寫屬于這個時代的匠藝篇章。